Crêpe GeorgetteLe crêpe Georgette est un tissu, doux (comme moi), qui se déchire (comme moi), léger. Moi non en revanche.
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(un propos à caractère ironique se cache dans mon titre, il est habilement dissimulé).
Si vous comptez aller voir ce film, ne lisez pas ce qui suit.
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Tags : drive, Kristin Scott Thomas, Nicolas Winding Refn, Only God Forgives, Ryan Gosling
Le monde a publié un article de Nancy Huston et Michel Raymond intitulé « Sexes et races, deux réalités« .
Sexes et races sont des constructions sociales. C’est à dire que sur des données immédiatement observables MAIS arbitraires on a catégorisé des humains.
Tags : fausto-sterling, gobineau, race, sexe
Je voudrais réagir à cet article qui témoigne de l’augmentation des actes homophobes et plus particulièrement à « Le lieu privilégié de leur expression est Internet, qui totalise 35 % des appels reçus. »
Je vais plutôt me concentrer sur l’expression haineuse en général (racisme, sexisme, homophobie, transphobie, antisémitisme etc) et Internet. En effet, comme je vous l’ai déjà dit, je travaille dans une société chargée de modérer des sites Internet. Je peux donc, sur dix ans, observer l’évolution de cette parole haineuse. (je reprends le terme haineuse au sens américain du propos « hate speech »).
Tags : fait-divers, homophobie, prese, racisme, sexisme, transphobie
Je me suis beaucoup, beaucoup énervée en lisant cette tribune de Dukan ; même pas sur lui qui défend son beefsteack mais sur le Huffington qui donne la parole à quelqu’un dont le régime a été dénoncé comme dangereux.
Dukan a tout compris, notez-le. Il y a quelques mois les gens en surpoids étaient pour lui de sales paresseux sans volonté, il prend en compte aujourd’hui, pas si con, les souffrances qui peuvent amener à trop et mal manger.
Tags : dukan
J’ai toujours été très mauvaise pour exprimer mes sentiments, surtout sur un blog. Le billet personnel, sur un sujet personnel, finit par donner ceci. Et encore dites vous que j’ai mis dix ans à arriver à pondre ce satané billet et que je me suis autocongratulée de mettre un titre aussi clair qui selon moi disait tout sans rentrer dans les détails. (pathétique on a dit, oui).
La vérité est que je ne sais pas quoi foutre avec mon histoire familiale. En ce moment je vois partout des signes. Un vieil article parlant des excuses de la SNCF aux déportés arrive dans ma TL je ne sais comment. Je parle de peut-être me faire tatouer le numéro de déporté de mon père, je vois le lendemain un article sur le huffington sur ce sujet. Tout semble systématiquement me ramener à parler de la déportation de mon père la veille des 15 ans de sa mort.
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C’est encore une fois une histoire tristement banale. Une étudiante Carolyn Luby écrit une lettre à Susan Herbst, présidente de l’université du Connecticut où elle étudie.
Herbst a décidé de refaire faire le logo des équipes sportives pour le rendre plus « powerful » et « agressive ». Luby rappelle toutes les histoires d’agression (sexuelle ou pas) dans lesquelles sont impliqués des membres des équipes sportives. Elle souligne qu’il aurait peut-être été plus important de signaler que le sentiment d’impunité ne devait pas exister pour les mauvais comportements et de lancer des programmes pour diminuer la violence contre les femmes.
Bref elle ne dit rien de très très violent, me semble-t-il. Et si on n’est pas d’accord, il suffit de contre-argumenter.
Comment est ce traduit dans certains journaux ?
« Une étudiante dit qu’un logo promeut la culture du viol« .
Même chose ici.
Jusque là admettons encore, on peut se dire que les journalistes sont tout heureux de faire du buzz à bas prix même si elle n’a jamais dit cela.
On s’attend donc à l’habituel « les féministes n’ont-elles rien d’autre à foutre ».
Sauf que non.
Depuis Luby reçoit des menaces et les propos à son encontre sont éloquents.
« i would love to cum all over her face. fuckin cunt…. in solidarity »‘
« would definitly sexually assault her. »
« i bet i could fit my cock and both balls in her mouth. »
« As a UConn alum I gotta say this girl has something here, and that something is a stick up her ass and I want to remove it with my teeth »
« She should be in the center of a bukkake fest…participants being every college mascot »
Tous extraits de ce site.
Le problème n’est pas ici de juger ou non la pertinence de la lettre de Luby. Le problème est de deux ordres :
- l’impunité dont bénéficie apparemment les sportifs en milieu scolaire et estudiantin. Existe-t-elle ? Visiblement le débat fait rage aux Etats-Unis.
- le fait qu’une femme écrive une lettre de protestation subisse immédiatement des menaces et des prétendues plaisanteries sur son possible viol.
Bien évidemment les menaces ne sont pas restées virtuelles (et même si cela l’était resté, il va falloir admettre et comprendre que menacer quelqu’un – même sous couvert de plaisanterie – n’est pas tolérable) et elle a également été insultée sur le campus. Lorsqu’elle s’est rendue dans les locaux de la police du campus, celle ci lui a dit de rien pouvoir faire, que les menaces virtuelles n’étaient pas du même ordre que des menaces IRL et que l’anonymat compliquait tout. Elle lui a également conseillé de faire profil bas (mais comment donc). La police qui demande à une victime de faire profil bas.
On peut admettre et comprendre que les athlètes se soient sentis attaqués par cette lettre. On peut même comprendre qu’ils se défendent avec vigueur.
Mais comment peut-on admettre des menaces de viol ? Comment peut-on admettre qu’une étudiante ne se sente pas en sécurité sur son campus, soit insultée et ne reçoive aucune aide ?
Demande est faite donc à la présidente d’assurer la sécurité de Luby et de faire un discours public condamnant la violence sexiste.
“It just reinforced the rape culture that I knew existed. Those comments that people made that I was attacking athletes, all of that was proven wrong by those comments,” she said. “It was appalling to see people angry enough to actually make those comments to me.”
Si nous sommes tous et toutes contre le viol, comment se fait-il que la première chose qui viennent à l’idée de certains quand il s’agit de faire taire une femme est de la menacer de viol ?
Tags : connecticut, culture du viol, harcélement, rape culture, uconn, viol
Le livre La femme des origines : Images de la femme dans la préhistoire occidentale s’imposait pour Claudine Cohen puisque les femmes, dans la Préhistoire, en tant que discipline historique, n’existent pas. Comme les vestiges ne permettent pas de savoir qui faisait quoi, les femmes préhistoriques ont davantage été l’objet de fantasmes que d’études.
Tags : Catal Hüyük, cauvin, claudine cohen, Dame de Brassempouy, lucy, neolithique, paleolithique, préhistoire, Venus de Tursac
S’il y a bien quelque chose que je devrais avoir compris ces dernières semaines, c’est qu’il n’y a aucun problème avec le viol puisqu’on est tous contre.
Parler de viol chez les féministes est pourtant un sujet compliqué :
- Evoquer ce sujet là, ces milliers de prénoms, pseudos qui remontent à la surface n’a rien de plaisant. Vraiment.
- Pour certaines féministes, cela les ramène à leur propre vécu ; ca répare mais ca gratte parfois les croûtes également.
- On nous ramène toujours au sujet du viol (dont il faudrait parler mais en nous expliquant comment le faire :
* ne pas évoquer son propre cas c’est de la victimisation
* ne pas évoquer d’autres cas réels, c’est de l’instrumentalisation
* ne pas parler de chiffres, il y a contestation
* ne pas parler des coupables, il y a misandrie.
Vous connaissez sans doute le bingo féministe, où l’on regroupe les principales phrases entendues par les féministes. Phrases que l’auteur-e pense sans nul doute originales, nouvelles, voire piquantes.
Après le point Ivan Levaï, je vous propose les points du bingo féministe. Ainsi un nouveau jeu s’offre à vous, distribuez des points, remplissez vos grilles, le ou la plus rapide remporte un sécateur.
(je n’ai pas trouvé l’auteur-e du bingo donc pas de copyright ; et.. en anglais malheureusement).
suis une personne blanche, hétérosexuelle et cisgenre.
En tant que blanche, mon CV n’a jamais été écarté d’une pile car mon nom n’était pas « français d’apparence ».
Je n’ai jamais été refusée à un emploi ou pour un logement à cause de ma couleur de peau.
La police ne m’a jamais contrôlée plus que de raison. J’ai utilisé mon privilège de blanche pour leur demander, pourquoi, dans mon ancien quartier, elle se permettait d’autant contrôler les personnes racisées.
Personne n’a jamais supposé que j’avais une « religion d’apparence » et n’a jugé la totalité de mes actes au regard de cette religion.
Si je commets des actes délictueux ou criminels, personne n’ira soupçonner que je les ai commis au nom de ma couleur de peau, ma culture ou ma religion.
On ne m’a jamais refusé quoi que ce soit au prétexte de ma couleur de peau.
Je suis habituée à être le « par défaut » dans à peu près tout, des produits de consommation au féminisme.
Je suis entrée dans l’histoire.
Les livres scolaires regorgent de personnages de ma couleur.
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